Пророчества тайновидца Авеля на иконах о грядущем царе, правда или вымысел

Иконы монаха Авеля считают пророческими из-за нанесенных на изображения «Рождество Пресвятой Богородицы» (первая икона) и «Великомученик Николай» (вторая икона) надписей. В отличие от канонических образов, где надписи повествуют о прошлом, на этих записаны будущие события. Содержание текстов было взято иконописцем из рукописных трудов провидца.

Пророческие иконы Авеля

Первые печатные сведения о монахе Авеле датируются XIX веком. Согласно документам, Авель был из крепостных крестьян, примерный период жизни – от середины XVIII до середины XIX века. В миру его звали Василий Васильев, основным родом занятий было плотничество. Тяжелая болезнь навела Василия на мысль стать монахом. Но родители воспротивились его желанию и женили, думая, что он остепенится и забудет о монашестве.

Но Василию, чем он становился старше, тем тягостнее было жить в миру. Втайне от жены он откупился от барина, бросил семью (жену и троих детей) и ушел на Валаам. Здесь принял постриг и стал монахом Авелем. Уединенная жизнь на Валааме повлияла на Авеля особым образом: он стал видеть сны, после которых в нем проснулась тяга к странствиям. Получив благословение игумена, будущий провидец отправился по святым православным местам.

Спустя 9 лет он записал первые видения, в которых ему было открыто будущее. В тексте содержалась дата смерти Екатерины II. Священнослужители, ознакомившиеся с пророчеством, донесли о крамольной рукописи вышестоящим властям. Монаха арестовали и отправили в Санкт-Петербург. Екатерина II не стала предавать Авеля казни, а повелела написать по его пророчеству икону «Рождество Пресвятой Богородицы».

На образе было нанесено 3 надписи, смысл которых пытаются расшифровывать до настоящего времени. В соотношении с произошедшими историческими событиями, они считаются пророческими. Надпись справа гласила, что будущим императором Российской империи станет Павел I, правление которого продлится 4…4…4 (года…месяца…дня). Содержание левой надписи о приходе к власти 21 сентября правителя династии, двое из которой будут причислены к лику святых.

Исследователи полагают, что в надписи указывается на династию Романовых, в которой канонизированы Михаил и Николай II.

Третья надпись гласит о приходе правителя, благословенного Богом, а также дата конца света. Даты, указанные в пророчестве не совпадают ни с одним из летоисчислений. Поэтому считается, что они выдуманы самим Авелем, чтобы никто раньше времени не смог предугадать, когда сбудется предсказание.

Первая икона была написана в марте 1796 года. Срок правления Екатерины II закончился с ее смертью, как и предсказал провидец, через 8 месяцев. Новым императором стал Павел I.

Павел I встретился с провидцем и после беседы с ним повелел написать вторую икону по его предсказанию. На иконе изображен последний правитель империи. К иконе Павел I приложил предсказание, адресованное своему потомку. На запечатанном послании было написано, чтобы его вскрыли и прочли через 100 лет после смерти императора Павла I.

Икона вместе с посланием была передана в мужской монастырь с наказом, чтобы монахи молились Господу о прощении грехов, чтобы он не допустил тех бедствий, что предрек Авель. В 1918 году образ вместе с пророчеством должен был быть передан российскому императору. К Николаю I икона и предсказание не попали. Монастырь со временем разрушили, икона исчезла. В начале 2000-х икона с изображением, имеющим большое сходство с Николаем II и полуистершимися буквами, явилась миру.

Обе иконы были написаны иконописцем Лазарем, тексты надписей были взяты из пророчеств в рукописи.

Пророчества Авеля о грядущем царе — правда или вымысел?

Внимание к пророческим иконам и предсказаниям Авеля объясняется их поразительным совпадением с историческими событиями.

Монах предрек:

• дату смерти Екатерины II;
• дату смерти Павла I;
• сожжение Москвы;
• отмену крепостного права.

Полагают, что в его высказываниях под видом Западного Батыя был зашифрован Гитлер. Наибольший интерес вызывает предсказание о приходе в Россию «избранника Божия», подъем и расцвет православия. В пророчестве сказано, что через великие испытания предстоит пройти России, чтобы очиститься от грехов и стать могущественной державой. Имя избранника монах не назвал, указав только, что до него будет два самозванца.

Единственное, на что намекнул предсказатель, что имя будущего правителя будет до этого три раза подвергнуто осуждению. Можно предположить, что самозванцы и избранник будут тезками. В предсказание Авеля верят те, кому дорога Россия. Вера в светлое будущее помогает преодолевать невзгоды, выпавшие на долю страны.