История появления канона святому Александру Невскому, как читать и полный текст

Благоговейное отношение к Александру Невскому отражают слова канона. Молитвенное песнопение великому князю составлено, чтобы проявить любовь, выразить почтение и прославить его подвиги. За верность православию и жертвенную любовь к Отчизне. Христианину позволительно читать молитвенное произведение самостоятельно, заказывать на молебне в храме. Такие поступки принесут душевную пользу.

Появление и значение канона Александру Невскому в православии

Александру Невскому составлено два канонических песнопения. Первый канон, как пишет история, составил Пахомий Серб в первой половине шестнадцатого века. Второй канон принадлежит перу инока Михаила, подвизающемуся в Рождественском монастыре. Вопрос о создании этого песнопения был поставлен на церковном Соборе, который проходил в 1547 году. На этом соборе были канонизированы тринадцать святых, в их числе Александр Невский.

Очевидно, что инок присутствовал на торжественном прославлении новых святых. И получил благословение составить описание жизни великого князя и рассматриваемый канон. Тогда же Михаилом была составлена служба угоднику, в которую он включил оба канона.

Небольшое пояснение

Начальные слова первого канона: «Приняв в своем сердце». Второго: «Достойными похвалами воспеть преславного чудотворца». На богослужебных службах, в дни памяти святого, читают два канона.

Однако существует мнение, что оба произведения написаны иноком Михаилом. Это подтверждается проведенным текстологическим анализом в Институте славистических исследований Венского университета.

Нравственные ценности

Прожил благоверный князь 43 года. Много сил отдал служению русскому народу. Со всех сторон на страну надвигалась агрессия: татары, шведы, междоусобные разборки.  Александру Невскому приходилось принимать дипломатические решения, чтобы утихомирить татарских ханов.

Александр Невский показал два качества: мужество и мудрость. Князь руководил государством во время сложных событий. Но Александр Невский не допустил бессмысленного кровопролития, а привел державу к тихой гавани.

Когда и как нужно читать

Во время церковного богослужения оба канона благоверному князю читаются на вечерней службе в дни памяти святого. По новому стилю: 12 сентября вспоминается день перенесения мощей новгородского князя. 6 декабря вспоминается день погребения во Владимире. Есть и другие местные празднования.

Молимся дома

Благочестивые христиане могут читать правило келейно в любой день и время. По зову сердца, при печали и радости. Молитва будет услышана, просьба исполнена. Жизнь и кончина Александра подтверждают, что он неустанно заботился о людях. Неслучайно народ стекался к могиле благоверного князя еще до церковного прославления святого.

Правила келейного чтения

Канон состоит из ирмоса и тропарей — это одна песнь. Всего 8 песней, вторая песнь упускается. Начало и окончание чтения традиционные.

Иногда прочитывают только 50 псалом перед началом и «Достойно есть…» после окончания песнопения. Перед каждым тропарем надо прочитывать припев: «Преподобный отец…», совершить крестное знамение. Перед «Богородичными» читать «Слава…» и «Ныне…», крестное знамение.

Канон читают перед иконами. Правильно читать вслух и стоя. Но, по немощи, болезни, допускается присесть, но это послабление на совести молитвенника.

Главное — сосредоточенность

Внимание к словам — важное качество чтения. Прочитывая текст молитвенного произведения, надо слова чувствовать сердцем, внимательно вдумываясь в смысл текста. Тогда и святой услышит просьбы и стенания.

Глас канона подразумевает определенную мелодию. Поэтому, кто знаком с напевами, сможет текст мелодично пропеть. Но это не обязательное требование.

Полный текст на русском языке

Глас 4-й

Песнь 1-я

Ирмос: Моря Чермного пучину не мокрыми стопами древний перешел Израиль, крестообразно Моисеевыми руками Амаликову силу в пустыни победил.

Припев: Преподобный отец князь Александр, моли Бога о нас.

Приняв в своем сердце, блаженный, Твою благодать духовную твердо премудрого повеления, и в души благочестивых вложившего, похвалами позволь ублажить Александра преславного.

Светильник много светлый Русской земли, чудесами, как солнце второе сияя, всех нас поминай, почитающих память твою, Александр Блаженный.

Церкви был Христовой красота, блаженный, пением ее украсил, преславный, и ныне умоляем тебя: освободи, поющих тебе, от всякой брани борителя, Александр.

Богородичен: Радуйся, благодати Источник; радуйся, Лестница и Дверь Небесная; радуйся, Светильник и Ручка золотая, Гора неделимая, Дева, Жизни Подателя Христа миру родившая.

Песнь 3-я

Ирмос: Возвеселится о Тебе церковь Твоя, Христе, призывая: Ты мне крепость, Господи, прибежище и утверждение.

Весь мир прошла слава чудес твоих, блаженный, которыми просветилась вселенная, от всех напастей избавляя всегда.

Благочестивого и венценосного Александра, собравшись, по достоянию восхвалим, как чудес подателя обильного и к Господу молящегося о всех нас.

Источник неисчерпаемых чудес гроб твой явился, от которого реки исцелений ты изливаешь верно память твою творящим, блаженный.

Богородичен: Ты одна на земле преестественному благому Ходатаица, Мати Божия: потому Тебе, радуйся, зовем.

Песнь 4-я

Ирмос: Вознесшегося на Кресте Тебя видит Церковь, Солнце праведное, стоим в чине своем, достойно взывая: Слава силе Твоей, Господи!

Кто любовь Твою и милость ко всем людям, а более всего к нищим, достойно провозвестит? И после смерти, как живой, простираешь руки свои и принимаешь от святителя свиток грехов прощения.

Сегодня день святого празднуемый, многих созывает на веселие духовное и трапезу, и пищу нетленной жизни Божественного наслаждения.

К Божественному свету ныне преставился, возлюбленный сын в радости и красоте, с ликами ангельскими ныне радостно ликуешь, блаженный.

Богородичен: Светом Твоего блистания озари, Отроковице Всенепорочная, в ночи страстей и искушений одержимое сердце мое, правды Солнца Свет засвети.

Песнь 5-я

Ирмос: Ты, Господи, мой Свет, в мир пришедший, Свет Святой, обращающий из мрачного неведения с верою прославляющих Тебя.

Достойна удивления преславная память твоя воссияла на Русской земле, блаженный, и радостно верующих веселит соборы.

Открылись перед тобой двери Эдемские и несказанный свет, и тремя сияниями воссиял, блаженный, в неподвижном Царствии Небесном, и праведных веселие принял, радуясь.

Ныне Александр Великий, сирым и вдовицам милостивый заступник, отечество свое и всех вместе явственно созывающий: приходите, собравшиеся, общего заступника светло прославляем.

Богородичен: Сущий в свете Божием, Пребожественный, вселился во чрево Твое, в свет облекся Господь, Пренепорочная.

Песнь 6-я

Ирмос: Жертвуя тебе глас хваления, Господи, Церковь вопиет Тебе: от бесовской крови очистившись, ради милости от ребер Твоих истекшей крови.

Твоя святая память, Александр, вселенную веселит, созывая верующих во всечестный храм твой, в котором ныне, с радостью собравшись, тебя молим: языческого нашествия избави людей твоих, преславный.

Веселием сегодня наполнилась вся Русская земля, в нарочитый день праздника преславного чудотворца Александра блаженного: сохраняет отечество свое всегда от наветов.

Сирот и вдов заступника, и в бедах непобедимого помощника, песнями Александра ублажим, воспевая: празднующих память его с радостью, от бед избавляет и скорбей.

Богородичен: Святой Иисус вселился в утробу Твою, со святыми, Дева, почивая и прославляя верой истинной Его, Отроковице, славящих.

Кондак

Глас 8-й

Как звезду тебя светлую почитаем, от востока воссиявшую и на запад пришедшую: всю страну эту чудесами и добротой обогащаешь и просвещаешь верою чтущих память твою, Александр блаженный. Ради этого сегодня празднуем твое успение, люди твои истинные: моли спасти отечество твое и всех приходящих к раке мощей твоих и с верою вопиющих тебе: Радуйся граду нашему утверждение.

Икос

Великий чудотворец явился Русской земле, блаженный Александр, невидимо Христовых людей посещая, и исцеления подавая щедро всем от души приходящим и согласно вопиющим: радуйся, столп пресветлый, просвещая нас чудесами светлыми; радуйся, много хвалимого короля победитель с помощью Божьею; радуйся, освободивший град Псков от неверных; радуйся, римское учение отвергнувший и прелесть их ни во что вменивший; радуйся, восприявший нетление вместо тления; радуйся, Света Непреступного зритель; радуйся, ликующий с ангелами; радуйся, облако росное, верных мысли орошающее; радуйся темные страсти прогоняющий; радуйся Русской земли заступник; радуйся, благоверным людям помощник; радуйся, городу нашему заступление.

Песнь 7-я

Ирмос: В печи персидской Авраамские отроки, любовью к благочестию, больше, чем пламенем, опаляемые, взывают: благословен Ты в храме славы Твоей, Господи.

Днесь церковь Христова празднует Александра торжество, бывшее по воле Бога, сошедшимся воистину источает исцеления, прилежно молящимся и с любовью воспевающих его.

По всем странам прошло извещение: что нашего города явился чудотворец преславный, источающий множество исцелений, всем искренне просящим.

Днесь веселия исполняется храм Бога нашего, в нем находятся честные мощи блаженного, и все приходящие облобызают со страхом святую раку преславного и принимают исцеление.

Богородичен: Вышнего освященное Божие селение, радуйся, Тобою же дается радость, Богородица, вопиющим Тебе: благословенна Ты в женах, Пренепорочная Владычица.

Песнь 8-я

Ирмос: Руки распростерши, Даниил пасть львиную во рву затворил, а огненную силу угасил, добродетелью препоясавшись, любители благочестия, отроки взывают: благословите, все дела Господни, Господа!

Ангельские чины хвалят тебя преславно и человеческие роды воспевают непрестанно, творя с верою память твою, Александр великоименитый.

Тебя в чудесах славного Русским странам показал Бог, Александр, и украсил тебя небесными дарами: Того моли помиловать всех нас.

Победы истинно достойный, воистину верным, людям в бедах, и крепкий помощник явился, блаженный Александр.

Богородичен: Священный пророк Тебя благообразно проповедал, Дверь, и Гору, и Покров, и Землю Святую, и Облако Света, из которого находящимся во тьме засияло Солнце, Дева, единый Источник Света.

Песня 9-я

Ирмос: Камень, не обсеченный от не сеченной горы, Тебе Дева, краеугольный отсекся — Христос, который соединил разделенное естество. Этому радуясь, Тебя Богородица, величаем.

Прекрасный телом и душой, и благочестием сияя, славный, Божественного разума, орган был Святого Духа: и после смерти к бессмертной жизни и нескончаемому блаженству пришел, радуясь, Александр Богомудрый.

Подобно светозарному, блаженный, солнцу, воссияв от запада, и всю зорями благочестия Русскую землю просветил, и отогнал тьму глубокую еретиков, Александр преславный.

Твое святое прославление сегодня светло празднуем: исполни радости и веселия прославляющих тебя, Александр великоименитый.

Богородичен: Светом меня Твоего милосердия, во тьме неразумия лежащего, озари, Света Подателя Родившая, Избавителя и Бога, святых венчавшего.