Какого числа празднуют день иконы Казанской Божьей матери, церковные и народные традиции

Религиозный праздник иконы Казанской Божьей матери связан с появлением в Казани рукотворного изображения лика Божьей матери с младенцем на руках, чудодейственным влиянием ее образа на исторические события Древней Руси, проявлением чудес исцеления и исполнения желаний в отношении верующих.  Благодаря чудотворным действиям, икона стала символом покровительницы земли Русской и православных людей.

История образа

История явления иконы, запечатлевшей Богородицу и Иисуса Христа в младенчестве, относится к середине XVI века. Казанское ханство было присоединено к государству Российскому в результате 3-его похода Ивана Грозного с целью расширения территории в июне – октябре 1952 г. С этого времени началось насильственное крещение коренного населения и искоренения мусульманства среди татар.

Большой пожар 1579 г. уничтожил 1/3 Казани и унес жизни многих горожан. Десятилетней девочке (дочери купца Данилы Онучина) по имени Матрона трижды являлось видение, в котором Богоматерь указывала ей дорогу к пепелищу дома, где находилась уцелевшая икона с просьбой найти ее и явить Миру. Мать с дочерью исполнили наказ и откопали из пепла в целости и сохранности святой образ, хранимый православными хозяевами.

Икону поместили в Никольский храм, где она стала проявлять чудеса исцеления, исполнения желаний, предзнаменований. На месте явления образа построили Казанский Богородицкий женский монастырь, в котором находился образ Божьей матери до его исчезновения (по одной из версий исследователей).

Точно установленных сведений о судьбе и местонахождении явленной иконы не существует. В 1904 г. икона была похищена крестьянином Варфоломеем Чайкиным. На дознаниях он излагал версии от продажи до уничтожения. Существовало предание о подмене оригинала на копию служительницей монастыря и перемещении ее в другом храме, но это не нашло подтверждения.

По одному из вариантов образ был вывезен за границу. В 2004 г. из Ватикана в Москву делегацией под предводительством кардинала был ввезен список с Казанской Богоматери (выдававшийся за оригинал), который в настоящее время находится в Казанском Богородицком монастыре. Подлинная судьба святого образа в наши дни остается неизвестной.

Дни празднования

Указ о праздновании Казанской Божьей матери издал государь Алексей Михайлович в 1649 г. С тех пор Церковь и верующие чествуют явление иконы, молясь и воздавая хвалу в дни ее явления народу и изгнания польских захватчиков с земли Русской.

21 Июля

Летнее празднование Казанской Божьей матери связано с нахождением явного образа на Казанской земле и приходится на 21 число июля месяца.  Принято считать, что обращение к Святому лику именно в эту дату доходит до Богородицы и верующим дается исцеление от болезней и чудодейственные исполнения желаний.

4 ноября

Церковное осеннее празднование явленного образа проводят в честь освобождения Москвы 4 ноября 1612 года от иноземных завоевателей народным ополчением под предводительством Минина и Пожарского. Во время сборов и перед походом ополченцы молились Богородице в церкви с просьбой оказать помощь в освобождении земли Русской.

В наше время 4 ноября отмечают, как День народного единства, прославляющего силу и мощь русского народа в исторической победе над польскими захватчиками.

Церковное Богослужение

Каждого человека в жизни посещают минуты духовного просветления в радости, горе. В это время общение с Господом происходит через молитву, пробуждая душу, помыслы. Церковное Богослужение – это торжественное действо, посредством которого священнослужители через песнопения, символы создают атмосферу общения верующих с Богом, снисхождения Благодати на человека через Таинства Причащения, Покаяния, Елеосвящения. Церковные Богослужения в честь Казанской Божьей матери проводятся в дни ее празднования. В молитвах верующие просят здоровья близким людям, мира на земле, благополучия в семье.

Тропарь

Церковное Богослужение сопровождается песнопениями, которые распевают священнослужители в один голос, с хором, вместе со всеми прихожанами. Тропарь – это короткая песня, в которой раскрывается суть религиозного праздника или прославляется святой.

Текст:

«Засту́пнице усе́рдная,/ Ма́ти Го́спода Вы́шняго,/ за всех мо́лиши Сы́на Твоего́ Христа́ Бо́га на́шего,/ и всем твори́ши спасти́ся,/ в держа́вный Твой покро́в прибега́ющим./ Всех нас заступи́, о Госпоже́ Цари́це и Влады́чице,/ и́же в напа́стех и в ско́рбех, и в боле́знех обремене́нных грехи́ мно́гими,/ предстоя́щих и моля́щихся Тебе́ умиле́нною душе́ю/ и сокруше́нным се́рдцем,/ пред пречи́стым Твои́м о́бразом со слеза́ми,/ и невозвра́тно наде́жду иму́щих на Тя,/ избавле́ния всех зол,/ всем поле́зная да́руй,/ и вся спаси́, Богоро́дице Де́во: // Ты бо еси́ Боже́ственный покро́в рабо́м Твои́м».

В церкви установлен и строго соблюдается порядок ведения Богослужения и песнопений, которые разделяются по темам и собраны в Тропарионе.

Кондак

Кондак прославляет святого или празднование в его честь в стихотворной форме, который исполняется после тропаря и раскрывает события в широком смысле, отражая его детали и подробности.

Текст:

«Притеце́м, лю́дие, к ти́хому сему́ и до́брому приста́нищу,/ ско́рой Помо́щнице, гото́вому и те́плому спасе́нию, покро́ву Де́вы,/ ускори́м на моли́тву и потщи́мся на покая́ние:/ источа́ет бо нам неоску́дныя ми́лости Пречи́стая Богоро́дица,/ предваря́ет на по́мощь, и избавля́ет от вели́ких бед и зол // благонра́вныя и богобоя́щияся рабы́ Своя́».

Тропарь и кондак исполняются один раз в конце службы (исключение Пасха).

Песнопения можно исполнять в домашних условиях в конце молитвы (кроме Литургии).

Написаны и исполняются в церкви тропарь и кондак в честь иконы Казанской Божьей матери, которые распеваются при завершении Богослужения в дни празднования Святого образа.

Народные и православные традиции

Православные сохранили народные традиции празднования Казанской Божьей матери. Существуют определенные правила разрешающего и запрещающего действия. В праздничные дни не рекомендуется выполнять тяжелую работу.  Церковные каноны предписывают посещение утренней, дневной или вечерней службы в церкви и обращения верующих с молитвой к Богу и Богоматери с благодарностью, воздавая им почести за добрые дела.

Священнослужители разрешают работать (при необходимости) после совершения молитвы или посещения церкви. В старые времена молодежь устраивала гулянья и празднества на природе.

До наших дней сохранились предания о нанесении физических травм, материального ущерба при несоблюдении правил поведения в церковные праздники. Так при косьбе внезапно налетала буря с молниями, сжигая хозяйские постройки. Женщины не ходили на реку стирать белье, опасаясь быть затянутыми в омут Водяным.

В наши дни, занимаясь хозяйственными работами в православные праздники, люди сталкиваются с поломкой техники, нанесении легких телесных повреждений в виде ушибов, порезов, ожогов. Иконой с изображением Казанской Божьей матери родители благословляют новобрачных на долгую, счастливую жизнь.

Храмы

В честь Казанской Божьей матери на Руси и в зарубежных странах создавали храмы и церкви, которые называли ее именем (более 1800):

• Собор Казанской иконы Божией Матери в Москве;
• Казанский кафедральный собор в Санкт – Петербурге;
• Казанский Богородицкий монастырь в Казане;
• Собор Казанской иконы Божьей Матери в Ярославле.

Храмы и соборы, носящие имя Богородицы находятся на просторах России в городах: Гагарин, Тамбов, Волгоград, Яропольц, на Ставрополье, в Иркутской и Калининградской областях.

Все храмы действуют, обладают историческими ценностями, их посещают верующие прихожане, воздают молитвы Богоматери и Иисусу Христу.

Старообрядческие храмы

Раскол Русской Православной Церкви произошел в середине 50-х годов 17 века во время правления Алексея Михайловича. Реформы начал патриарх Никон с целью сближения с Греческой церковью. Несогласные с новыми канонами верующие и священнослужители были преданы анафеме. Старообрядческая РПЦ испытала сильные притеснения. Старообрядцы переселялись в глухие места Сибири, чтобы сохранить веру.

В 1971 г. Собор РПЦ принял решение о разрешении и признании Старообрядческой РПЦ, но это не привело к взаимопониманию и сближению церквей. Существуют старообрядческие храмы, возведенные в честь иконы Казанской Божьей матери и названы ее именем:

• кафедральный храм Казанской иконы Пресвятыя Богородицы в Казане, сооружен в 1912 г., реставрирован в 1988 г., ныне действующий;
• деревянный старообрядческий храм Пресвятыя Богородицы Казанския в г. Бийск, строительство велось поэтапно параллельно с ведением служб и обрядов с 1990 г. по 2017 г.;
• старообрядческий храм во имя Казанской иконы Пресвятыя Богородицы в г. Самаре, возведен в период 1913 – 1916 гг.

В настоящее время в Москве и Санкт – Петербурге Старообрядческих РПЦ освященных во имя иконы Казанской Божьей матери не существует.

Чудеса

Чудотворные проявления образа Казанской Божьей матери начались с первых дней ее обнаружения. Первое богослужение у иконы провел Ермоген, вскоре получивший чин патриарха. Чудеса прозрения проявились у слепцов Никиты и Фомы в первые дни явления Святой иконы. Исцелялись маленькие дети и взрослые: начинали видеть белый свет, вставать на ноги.

Икона оказывала чудотворные влияния на многие исторические события:

• помощь в освобождении от польских захватчиков;
• изгнание французских войск в 1812 г. (образу молился М.И. Кутузов с офицерами и солдатами);
• помощь в победе над фашистами в период Великой Отечественной Войны 1941 – 1945 г. г.
• (молились за снятие блокады Ленинграда, перед Сталинградской битвой, за Москву).

Народные приметы

Народные приметы в дни летнего празднования Казанской Божьей матери распространяются на погоду в оставшееся лето, начало созревания и сбора урожая, после 21 июля:

• устанавливалась жаркая погода, поспевала рожь и начиналась жатва;
• поспевали вишня, черника, из ягод варили варенье;
• появлялись черные грузди, их собирали и солили на зиму;
• дождь в этот день предвещал длительное ненастье;
• солнечный день до обеда прогнозировал жаркую погоду до середины августа;
• зарождение месяца ковшиком вниз предсказывал сухой август.

Иконы

Существует большое количество образов с Казанской Божьей матери. Они находятся в простых церквях и больших соборах, почитаются православными верующими людьми. Чудодейственные способности икон не раз помогали нуждающимся людям исцелить физические недуги, утешить душевные муки, покарать зло и оказать помощь в добрых делах.

Первый список с образа был отправлен в Москву Ивану Грозному с описанием чудес. Его почитают за пособничество народному ополчению в изгнании польских захватчиков. Второй исторически значимый список находится в Санкт – Петербурге, со времен Петра I. Он помогал обрести духовную силу верующим в борьбе с французскими и фашистскими захватчиками.

«Ватиканский» список был сделан в XVIII веке, вывезен в Европу в годы Великой Октябрьской Социалистической Революции и возвращен на родину в 2004 г.

Все списки в разные исторические времена оказывали чудесные воздействия на реальные события и людские судьбы. Замечательной историей создания и чудесами обладают списки Казанской иконы, находящиеся в церквях городов: Шлиссельбург, Москва (Высоко-Петровский монастырь), Табынск (Башкирия), Суздаль, Арзамас, Витебск, Вологда.

Как правильно молиться

Существуют правила совершения молитв. Вступая в общение с Богом, верующий человек должен очистить душу от зла, плохих помыслов, обид, ненависти. Нельзя относиться к молитве, как источнику исполнения желаний, чудес.

Ритуал проведения молитвы в полной мере отражается при ведении церковного Богослужения.

Молитвы написаны на старославянском языке, для понимания их смысла, необходимо сначала ознакомиться с изданиями на современном языке. Существуют ежедневные молитвы, которые необходимо знать наизусть: утренняя молитва, вечерняя, в продолжение дня, перед началом дела, за здравие близких и знакомых людей, за врагов и недругов. Молитва должна стать неотъемлемой частью жизни православного, что приведет к развитию души, ее раскрытию для вселения Святого Духа и единения с ним.

Текст первой молитвы:

«О, Пресвята́я Госпоже́ Влады́чице Богоро́дице! Со стра́хом, ве́рою и любо́вию пред честно́ю ико́ною Твое́ю припа́дающе, мо́лим Тя: не отврати́ лица́ Твоего́ от прибега́ющих к Тебе́, умоли́, Милосе́рдая Ма́ти, Сы́на Твоего́ и Бо́га на́шего, Го́спода Иису́са Христа́, да сохрани́т ми́рну страну́ на́шу, Це́рковь же Свою́ святу́ю непоколеби́му да соблюде́т и от неве́рия, ересе́й и раско́ла да изба́вит. Не и́мамы бо ины́я по́мощи, не и́мамы ины́я наде́жды, ра́зве Тебе́, Пречи́стая Де́во: Ты еси́ всеси́льная христиа́н Помо́щница и Засту́пница. Изба́ви же и всех с ве́рою Тебе́ моля́щихся от паде́ний грехо́вных, от наве́та злых челове́к, от вся́ких искуше́ний, скорбе́й, боле́зней, бед и от внеза́пныя сме́рти; да́руй нам дух сокруше́ния, смире́ния се́рдца, чистоту́ помышле́ний, исправле́ния грехо́вныя жи́зни и оставле́ние прегреше́ний, да вси, благода́рне воспева́юще вели́чия и ми́лости Твоя́, явля́емыя над на́ми зде на земли́, сподо́бимся и Небе́снаго Ца́рствия и та́мо со все́ми святы́ми просла́вим пречестно́е и великоле́пое и́мя Отца́ и Сы́на и Свята́го Ду́ха во ве́ки веко́в. Ами́нь».

Текст второй молитвы:

«О,Пресвята́я Влады́чице Богоро́дице, Цари́це Небеси́ и земли́, вы́шшая а́нгел и арха́нгел и всея́ тва́ри честне́йшая, чи́стая Де́во Мари́е, ми́ру блага́я Помо́щнице, и всем лю́дем утвержде́ние, и во вся́ких ну́ждах избавле́ние! При́зри и ны́не, Госпоже́ Всеми́лостивая, на рабы́ Твоя́, Тебе́ умиле́нною душе́ю и сокруше́нным се́рдцем моля́щияся, со слеза́ми к Тебе́ припа́дающия и покланя́ющияся пречи́стому и цельбоно́сному о́бразу Твоему́, и по́мощи и заступле́ния Твоего́ прося́щия. О, Всеми́лостивая и Премилосе́рдая Де́во Богоро́дице Чи́стая! Воззри́, Госпоже́, на лю́ди Твоя́: мы бо гре́шнии не и́мамы ины́я по́мощи, ра́зве Тебе́ и от Тебе́ ро́ждшагося Христа́ Бо́га на́шего. Ты еси́ засту́пница и предста́тельница на́ша. Ты еси́ оби́димых защище́ние, скорбя́щим ра́дование, си́рым прибе́жище, вдо́вам храни́тельница, де́вам сла́ва, пла́чущим весе́лие, больны́м посеще́ние, немощны́м исцеле́ние, гре́шным спасе́ние. Сего́ ра́ди, о Богома́ти, к Тебе́ прибега́ем, и на Твой Пречи́стый о́браз с Предве́чным на руку́ Твое́ю держи́мым Младе́нцем, Го́сподем на́шим Иису́сом Христо́м взира́юще, умиле́нное пе́ние Тебе́ прино́сим и вопие́м: поми́луй нас, Ма́ти Бо́жия, и проше́ние на́ше испо́лни, вся бо суть возмо́жна хода́тайству Твоему́: я́ко Тебе́ сла́ва подоба́ет ны́не и при́сно и во ве́ки веко́в. Ами́нь».

Величание

«Велича́ем Тя,/ Пресвята́я Де́во,/ и чтим о́браз Твой святы́й,/ от него́же истека́ет благода́тная по́мощь // всем, с ве́рою притека́ющим к нему́».