Что в православных традициях принято делать с вещами умершего родственника

Смерть близкого человека – это трагедия, которая не просто травмирует души оставшихся в живых, но и приносит множество мелких и крупных бытовых проблем, которые, тем не менее, приходится решать. Один из вопросов, тревожащих близких покойного, это то, что в православных традициях нужно делать с вещами умершего родственника. Многое из того, что связано с оставшимися вещами, овеяно многолетними суевериями и никак не связано с религией и церковью.

Рекомендации церкви

Основное, что должны запомнить люди, столкнувшиеся с необходимостью решить судьбу вещей, оставшихся после покойного, это то, что церковь не регламентирует обращение с ними. Нет никаких строгих законов и правил, отцы церкви прямо не указывают, как требуется поступить. Все целиком и полностью отдается родным и близким усопшего, только они вправе решать, как поступить – отдать вещи, пользоваться ими или же выбросить.

Никто не может осуждать родственников, если они решат избавиться от оставшегося, а сами вещи не несут никакой энергетики, положительной или отрицательной. С точки зрения церкви, такие рассуждения – просто суеверия. Церковь по поводу вещей покойника не выдвигает строгие требования, а раздает рекомендации, оставляя решение близким умершего человека. Они должны следовать порывам души, а также просьбам и пожеланиям, которые покойный оставил до смерти.

До 40 дней

Существует два совершенно противоположных мнения по поводу оставшегося после умершего и того, что нужно сделать в 40 дней после смерти:

• Поскольку душа 40 суток находится на земле, нужно вещи отдавать только после истечения этого срока. Считается, что душа покойного «обидится», если увидит, что его вещи раздали до истечения этого срока.
• Другое мнение утверждает, что раздача вещей в срок до 40 дней облегчает путь души в рай.

Оба мнения имеют право на существование, но в наши дни нужно учитывать и психологическую составляющую такого действия, как раздача вещей после смерти близкого человека. Это предполагает необходимость разбора оставшегося, отделение того, что останется как память, и приведения в порядок того, что должно быть отдано или выброшено. Все это требует серьезных затрат душевных сил, может стать причиной огромного стресса, поэтому во многих случаях рекомендуется приступать к этому только после того, как скорбь немного утратит остроту.

Именно такой позиции придерживается большинство православных церковнослужителей, на первый план выдвигающих духовную составляющую смерти, а не ее материальное выражение.

После 40 дней

Часть православных священников считает, что разбираться с вещами покойного стоит после 40 дней. Земной путь души окончен, и родственники могут привести в порядок место, где человек жил при жизни. Но и в этот срок стоит больше ориентироваться на собственные ощущения, а не на суеверия и народные традиции. Если и в сорокадневный срок крайне трудно открыть дверь квартиры или комнаты, где жил покинувший этот мир близкий человек, не стоит мучить себя.

Никто, и церковь в том числе, не ставит никаких строгих временных рамок для решения вопроса с собственностью покойника.

Вещи ребенка

Смерть ребенка – это трагедия, которую пережить крайне сложно, практически невозможно. Она оставляет не следы – рубцы на душе, поэтому прикоснуться к вещам и игрушкам малыша очень больно. Но не стоит превращать комнату ребенка в музей, если, конечно, этого не просит душа матери или отца.

Если хочется сохранить все, как было при жизни сына или дочери, православная церковь не отказывает в этом утешении страдающим родителям. Однако нельзя допускать, чтобы мебель, одежда, игрушки пылились и пачкались. Это считается неуважением, поэтому за оставшимися предметами нужно следить.

Лучшим решением считается раздача детских вещей нуждающимся. Можно отдать их в малообеспеченную семью, привезти в приют или детский дом, а если сделать это родственникам крайне больно, можно доверить это церкви. Оттуда детские вещи будут розданы тем, кому они нужны больше всего, а родители избавятся от лишнего стресса, который неизбежен в том случае, если им придется заниматься этим самостоятельно.

Часто задаваемые вопросы

Людская молва иногда создает собственные правила и требует от всех неуклонного их соблюдения. Это касается и раздачи вещей покойного, и другого обращения с ними. У родных умершего человека часто возникает множество вопросов, касающихся этой темы, с которыми приходится сталкиваться после смерти любимых. Многие просят совета у православных священников, особенно если покойный был человеком верующим.

Брать или раздавать вещи

Можно ли брать вещи покойника или раздавать их после смерти? Церковь не выдвигает строгих требований к таким действиям, указывая, что решать такие вопросы могут только близкие родственники умершего человека.

Ничто не запрещает взять что-то на память об умершем близком. То же самое относится и желанию получить для себя вещь, которую родные хотят отдать после его смерти.

Не запрещается также и раздача вещей незнакомым людям, передача их в различные фонды и организации, помогающие малоимущим. Мало того, такие поступки считаются богоугодным делом и приветствуются православными священниками.

Выбрасывать

Не существует никаких запретов на выбрасывание вещей покойников. Церковь в никоей мере не осуждает наследников, если они не хотят ничего сохранять после смерти близких. Но выбрасывать советуют только ветхие, изношенные, не годящиеся к употреблению предметы, а также те, которые остались после долго болевших, больных заразными болезнями людей.

Чаще всего выбрасывают постельное белье и кровать, на которой скончался человек. Во многом это связано с тем, что такие вещи оставляют тягостное, мучительное чувство, ни в коей мере не связанное с верой. Это ощущение – психологический дискомфорт, который ощутит любой, кто будет вынужден спать в кровати покойника.

Также советуют отобрать памятные вещи, а остальные отдать или выбросить, если нет возможность хранить оставшееся. Также стоит поступить в том случае, если близкие не хотят по ряду причин отдавать то, чем пользовался человек при жизни. Для некоторых мучительна сама мысль, что чужие руки будут трогать мелочи, принадлежавшие маме, или носит одежду после отца.

Донашивать

Церковь не запрещает пользоваться вещами покойника, наоборот, приветствует это как дань памяти умершего, как символ уважения. Во многих случаях после смерти остаются хорошие, добротные вещи, в которых нуждаются оставшиеся в живых родные и близкие. Совершенно нормально, если они будут носить такую одежду и обувь, а также пользоваться другими вещами покойного родственника. Это намного лучше с точки зрения веры, чем с пренебрежением выбросить хорошую одежду в мусор.

Класть в гроб

Церковь не считает необходимым класть в гроб различные предметы, например, мобильные телефоны, личные вещи и многое другое, однако не выдвигает и строгих запретов на это. Наследники могут сохранить все, что считают нужным, и положить в гроб то, чем покойный постоянно пользовался при жизни, например, его очки, любимую ручку, зажигалку и так далее. Однако нельзя помещать в гроб фотографии живых людей, иконы, даже те, с которыми проводилось отпевание. Также запрещается бросать монеты, так как это несет дарителю бедность.

Нужно учесть, что подобные запреты – это суеверия, а не требования церкви. Священное писание считает, что мы пришли в этот мир без ничего, без ничего и уйдем, поэтому в гроб не нужно класть никаких предметов. Если родственники выполняют волю покойного или чувствуют желание положить ему в гроб любимые им при жизни вещи – это можно сделать.

Единственный рациональный запрет – это помещение живых цветов непосредственно в гроб. Они быстро разлагаются и могут привести к тому, что тело переполнится газами и разрушит стенки гроба.

Продать

Ничто не запрещает продавать оставшееся от покойного, если так хотят его наследники. Причиной может быть нужда, отсутствие места для хранения или просто желание избавиться от лишнего. Церковь такие действия не осуждает, рекомендуя только ставить памятные предметы и продавать чистые, приведенные в порядок вещи. Любые суеверия, приметы и поверья не имеют ничего общего с православием, потому что в нем смерть – это таинство, а вещи не имеют к нему никакого отношения.

Энергетика покойного не наследуется его вещами, они имеют духовную ценность только для близких и родных, также материальную цену для тех, кто хочет их приобрести. Исключение – оставшееся после инфекционных больных. Такую одежду, белье и постель продавать нельзя, так как они могут стать источником распространения заболевания.

Сжечь

Уничтожать стоит только ветхую, изношенную одежду и обувь, заведомо никому не нужную мебель и многое другое. Также сжигают все, что осталось после смерти больных различными заразными инфекциями, но исключительно с целью предотвращения распространения болезней.

Однако никто, и православная церковь в том числе, не запрещает сожжение вещей покойного по желанию последнего или по воле его наследников. Если так хотят оставшиеся в живых, они имеют полное право на уничтожение оставшегося после покойного – частично или полностью.

Выводы

Необходимо четко отделять рекомендации церкви от выдумок и суеверий. Православие с благоговением относится к смерти, и не навязывает родственникам умерших никаких строгих правил и требований, обязательных для исполнения. Наследники должны действовать так, как требует их совесть и чувство справедливости, уважение к покойному.