Житие преподобного Никодима Святогорца и творческое наследие, молитвы

Становлению и развитию христианского вероисповедания во многом способствовали литературные труды ученых умов, обратившихся к Богу, посвятивших Ему свою жизнь и деяния. Преподобный Никодим, нареченный как Святогорец, неустанно постигал законы Божьи и трактовал учение Христа в духовных трудах. Став автором более чем двухсот религиозных произведений, праведник внес большой вклад в формирование канонов православной церкви.

Житие святого Никодима Святогорца

С детских лет и до самой кончины мирской путь святого Никодима был посвящен постижению наук, религиозным трудам, изучению молитвенного дела и духовному развитию. Будучи образованным, всесторонне развитым и талантливым слугой Господа, он смиренно постигал послушание и схиму. Преподобный прерывал монашеские подвиги лишь ради литературного творчества, в котором достиг высоких вершин.

Прохождение и образование

Будущий святой родился в 1749 году в благочестивой греческой семье преданных Богу христиан Антония и Каливурси Калливурцисс. Родители нарекли младенца именем Николай. Мальчик рос в религиозной среде, получая первые христианские познания от матери и отца. Мать Николая позже приняла монашество, а его двоюродный брат стал епископом.

Мальчик рос добродетельным, истинно веруя в Господа Бога и стремясь подражать святым угодникам, с детских лет ревностно отстаивал справедливость. В начальных классах школы Николай отличался живым умом, хорошей памятью и усердием, превосходя в изучении предметов своих сверстников.

Учитель-священник, преподававший в школе, оценил старания и добродетель ученика. Он брал его на богослужения в помощники. Николай охотно посещал храм, все больше проникаясь любовью к Господу.

Получив начальное образование, мальчик продолжил обучение языкам и наукам в школе на острове Смирна. Юноша жадно впитывал знания, освоил 4 языка и с упоением внимал рассказам учителей о монашеской жизни. Он охотно помогал окружающим и служил в местной церкви, был известен своей кротостью и добротой.

Успешно окончив школьный курс, Николай вернулся на родной остров Наксос. Образованность юноши и рекомендации педагогов помогли устроиться на должность секретаря митрополита, на которой он трудился последующие 5 лет. В это время его стали посещать мысли о монашестве. Желание принять постриг с каждым годом только крепло.

В возрасте 25 лет юноша решается отправиться на встречу с митрополитом Коринфа святым Макарием Натарасом. Там же он познакомился со старцем Сильвестром. После бесед с Николаем Макарий предложил ему, как ученому и праведному человеку, участие в работе над изданием религиозных произведений, посвященных святоотечеству.

Встреча со старцами произвела особенное впечатление на юношу. Он оставил службу и, твердо укрепившись в желании посвятить себя служению Богу, отправился на Афон.

Святая гора Афон

Отправившись в путь, Николай прибыл на пристань. На отправляющемся корабле ему не нашлось места, но это не остановило горячее сердце, наполненное истинным желанием. Юноша бросился в воду и поплыл за кораблем. Моряки приняли его на борт.

По прибытии на Афон Николай, заручившись рекомендацией старца Сильвестра, отправился в обитель Дионисиат. В монастыре он вскоре принял монашеский постриг и был наречен Никодимом.

Монах с интересом изучал правила послушания и молитвы, был чтецом и письмоводителем. В стенах обители Никодим начал работу над литературными религиозными произведениями. Завершив составление известного издания «Добротолюбие», сборника «Евергетин» и книги «О постоянном Божественном причащении», он переехал в Пантократорский скит.

В ските его духовным наставником стал старец Арсений Пелопонесс. Никодим изучал книги Священного Писания, учился противостоять искушению и страстям, развивался духовно.

Никодим и его духовный отец уединились в одинокой келье, но и там их находили посетители. Тогда они перебрались на необитаемый остров Скиропула. Выжить в безводной местности было не просто, и Арсений покинул пристанище. Оказавшись наедине с Богом, Никодим создал уникальную книгу «Увещательное руководство». Опираясь лишь на собственные познания, 32-летний монах написал одно из лучших своих произведений.

В возрасте 34 лет Никодим подвизался в схиму и принял обет безмолвия, погрузившись в молитву. Монашеский подвиг прервал визит старца Макария с поручением о редактировании сочинений Симеона Богослова. Никодим приступил к литературным трудам.

Кончина

В возрасте 57 лет Никодима постигло бессилие. В последние дни он не мог самостоятельно писать книги и просил о помощи братию. Последнюю ночь монах провел в молитве и принял святое причастие. Мирской путь Никодима закончился 14 июля 1809 года на восходе солнца.

Почитание преподобного в православии

Никодим был возведен в ранг святых в 1955 году константинопольским патриархом. Почитают память прп. Никодима Святогорца в день его кончины 14 (27) июля.

 

Творческое наследие

Главным делом богоугодной жизни святого Никодима стали его литературные труды. Монах трактовал и редактировал богословские книги, сборники и послания священнослужителей, занимался авторским творчеством, а также толковал и создавал церковные песнопения.

«Добротолюбие» – первая изданная книга, отредактированная праведником. В произведении собраны писания и духовные труды святых, сопровождаемые авторскими очерками. За ней последовали схожие в техническом плане работы «Евергетин» и «О постоянном Божественном причастии».

Творением, затонувшим души простых людей, стала написанная на отдаленном острове книга «О хранении 5 чувств, воображения, ума и сердца». О создании произведения ратовал двоюродный брат Никодима, служивший в сане епископа. Книга предназначалась для священнослужителей, но нашла отклик и в сердцах христиан в миру.

Никодим создал сборник писаний афонских монахов, дополнив их собственными умозаключениями. Сборник издали под названием «Извлечение из Псалмов».

В книге «Новый избор житий святых» Никодим осветил путь 50 угодников Божиих. В произведении «Благонравие христианское», созданном на основе истин Евангелия, преподобный обличил грехи людей, приобщившихся к колдовству, магии и живущих во тьме суеверия.

Многочисленные труды Никодима по достоинству оценены церковью и христианами. Книги святого отражают богослужебную жизнь и освещают мирские события, просвещая и направляя верующих к Господу Богу.

Молитвословие

Обращаясь к преподобному Никодиму Святогорцу, почитая светлую память и восхваляя прижизненные труды святого, священнослужители и верующие читают молитвенные тексты, прославляющие его вклад в становление христианства.

Тропарь

Му́дрости благода́тию, о́тче, укра́шенный,/ труба́ богогла́сная показа́лся еси́ Ду́ха/ и доброде́телей наста́вник, Никоди́ме Богоглаго́ливый,/ всем бо подае́ши спаси́тельная уче́ния,/ жития́ чи́стаго показу́я сия́ние/ бога́тством Бо­же́ственных твои́х слове́с,// и́миже, я́ко свет, ми́рови возсия́л еси́.

Ин тропарь

Свети́ло Афо́нское, и На́ксии о́трасль,/ и Це́ркве всея́ богодухнове́ннаго учи́теля,/ Никоди́ма, ве́рнии, да почти́м,/ и́же, исполня́яся му́дрости Боже́ственныя,/ уче́ния бо небе́сная и оби́льная излива́ет вопию́щим:/ сла́ва просла́вльшему тя Христу́,/ сла́ва венча́вшему тя,// сла́ва подаю́щему тобо́ю нам по́мощь.

Кондак

Я́ко таи́нника изря́днейшаго доброде́тельнаго жития́ и благоче́стия,/ богоно́снаго учи́теля Правосла́вия, пра́зднует тя Це́рковь,/ с Небе́с бо дарова́ния прие́мый,/ озаря́еши Боже́ственными твои́ми писа́нии вопию́щих ти:// ра́дуйся, о́тче Никоди́ме.