Житие архимандрита Макария Алтайского и канонизация святого, молитвы

Миссионерство – одна из основных форм служения Христовой церкви. Православные проповедники отправлялись в самые далекие места, неся с собой учение Христа. Алтайцы до сих пор слагают легенды об архимандрите Макарии, создавшем первую миссию в их крае. Проповедник не только способствовал познанию истинного Бога язычниками, но и приложил немало сил к созданию письменности для алтайского народа. Знакомство с жизнью святого будет полезно каждому христианину.

Житие и биография архимандрита Макария Глухарева Алтайского

Жизнью архимандрита Макария интересовались многие исследователи. Деятельности и творчеству преподобного посвящено множество публикаций, которые знакомят с жизнью алтайского миссионера.

Происхождение и детские годы

8 ноября 1792 года семья Глухаревых, проживающая в г. Вязьма Смоленской губернии, пополнилась мальчиком, нареченным Михаилом. Родители мальчика – священнослужитель отец Иаков и матушка Агафья Федоровна – строго придерживались традиций православной христианской церкви. Позже у четы Глухаревых родился еще один сын – Алексей, впоследствии ставший священником.

Воспитанием мальчиков занимался отец, окончивший духовную семинарию. Михаил рос способным мальчиком, быстро усваивающим науки и языки. К семи годам будущий архимандрит свободно переводил русские тексты на латинский язык. Поэтому при поступлении в Вяземское духовное училище, принадлежащее Предтеченскому монастырю, Михаил сразу стал третьеклассником.

Впечатлительному и нежному ребенку было сложно приспособиться к новой атмосфере. Начальство не церемонилось с семинаристами.  Архимандрит вспоминал случай, произошедший с ним. Однажды один из преподавателей в сердцах пригрозил выпороть мальчика, если он еще раз не выучит урок. Михаил воспринял слова учителя всерьез и всю дорогу до дома горько плакал. Дело было зимой, стояли сильные морозы; мальчик, сильно простудившись, долго болел.

После этого случая здоровье мальчика пошатнулось, а голос ослаб, поэтому он разговаривал очень тихо.

Образование

В 1803 году Михаил с отличием окончил Вяземское училище и стал учащимся Смоленской духовной семинарии, где проучился до 1813 года. Правда, в 1812 году юноше пришлось прервать учебу из-за войны с Наполеоном. Но Михаил не тратил время зря, нанявшись учителем к детям местного помещика.

Окончив учебу, Михаил остался в семинарии, где до 1814 года преподавал латинский язык ученикам младших классов.

За отличную учебу и блестящие знания Михаил Глухарев получил направление в Петербургскую духовную академию. Юноша отличался от других студентов глубокими знаниями по многим предметам, отличным владением нескольких языков, среди которых древнееврейский и древнегреческий. Благодаря этому Глухарева заметил ректор академии – архимандрит Филарет, ставший впоследствии пастырем и духовным наставником Михаила.

Служение Богу

В 1817 году Михаил Глухарев, окончивший академию и получивший степень магистра богословия, стал преподавателем Екатеринославской духовной семинарии по немецкому языку и церковной истории. Тогда же он получил назначение на должность ректора двух училищ Екатеринослава: уездного и приходского.

Достигнув 26-летнего возраста, Михаил, с юных лет стремящийся служить Господу, решил стать монахом. 24 июня 1818 года состоялось таинство, после которого иноку было дано имя Макарий. 25 июня состоялось рукоположение Макария в сан иеродиакона, а через три дня – посвящение в иеромонахи.

Дальнейшее служение Господу Макария складывалось следующим образом:

• 1821 год – возведен в сан архимандрита, возглавил Костромскую Богоявленскую обитель;
• 1824 год – удалился в Киево-Печерскую Лавру по состоянию здоровья;
• декабрь 1815 года – основался в Глинской пустыне, занимаясь переводами священных трудов;
• 1829 год – отправился в епархию Тобольска для проведения проповеднической деятельности среди населения Сибири;
• 1830 год – занялся основанием духовной миссии на Алтае.

На Алтае архимандрит организовывает христианское братство, занимается строительством православных храмов. Для просвещения алтайского народа святой открывает церковно-приходские школы.

Святому пришлось пройти трудный путь во время своей миссионерской деятельности. Поначалу местные жители не хотели ничего слышать о христианстве. Но, узнав лучше отца Макария, прониклись к нему доверием, стали прислушиваться к словам проповедника.

Благодаря пастырскому подвигу преподобного христианство приняло множество язычников. Для облегчения понимания Священного Писания святой Макарий занимается переводом Ветхого Завета на русский язык. Создав письменность и словарь для алтайских народов, Макарий обучает местных жителей грамоте.

1844 год ознаменовался переводом архимандрита из Алтая в Свято-Троицкую обитель, где он продолжал заниматься переводом богословских книг. Одновременно св. Макарий направляет прошение Синоду о разрешении на паломничество в Иерусалим к Гробу Господню. Но члены Синода отказывают архимандриту.

Кончина

К концу 1846 года архимандрит дождался разрешения на совершение паломничества к Господнему гробу. Святитель начал готовиться к поездке, планируя выехать на богомолье весной. Но архимандриту Макарию так и не удалось осуществить свою мечту. Накануне отъезда он тяжело занемог и больше не вставал с постели.

18 мая 1847 года земная жизнь святого прервалась. Последние слова умирающего были о просвещении всех Светом Христовым.

Канонизация святого

В 1983 году специальной комиссией Юбилейного Архиерейского Собора Русской Православной церкви было рассмотрено житие архимандрита, изучены богословские труды преподобного, его деятельность по распространению христианской веры на Алтае.

По результатам рассмотрения Синодальной комиссией принято решение о причислении архимандрита Макария к лику местночтимых святых. В 2000 году состоялась канонизация святого, установлены даты общецерковного почитания.

Значение и почитание в православии

Отец Макарий немало сделал для развития православной церкви. Его труды по переводу Ветхого Завета использовались во время синодального перевода Библии. Благодаря миссионерской деятельности преподобного на Алтае большинство местных жителей приняло христианство, создано православное братство.

Почитание святого проходит 18 мая по новому стилю (31 мая – по юлианскому календарю). Празднования, посвященные Макарию, также приурочены ко дню памяти Соборов Костромских, Сибирских, Смоленских святых: 23 января (5 февраля), 10 июня (23 июня), воскресенье перед 28 июля (10 августа).

Иконография

Каждый православный храм имеет иконы с изображением святых подвижников. До канонизации архимандрита было написано множество портретов, на которых святой представлен за столом во время работы.

После канонизации Макария вышло официальное разрешение на написание икон с ликом праведника. Изображение преподобного на иконах чаще всего поясное. Иногда встречается написание святого в полный рост.

Узнать святого старца можно по следующим признакам:

• седовласой бороде и усам;
• монашескому облачению;
• висящему на груди кресту;
• пальцам десницы, сложенным в жесте, благословляющем именем Господа;
• левой рукой старец держит посох, свидетельствующий о духовном лидерстве преподобного.

Некоторые иконописцы представляли архимандрита без головного убора и с развернутым либо скрученным свитком в руках.

Тропарь и кондак святителю Макарию Алтайскому

Во время чествования преподобного во многих храмах проходят богослужения, исполняются тропари и кондаки, посвященные святителю. Их можно читать и дома самостоятельно, молитвенные тексты небольшие, легко запоминаются.

Тропарь преподобному Макарию (Глухареву) Алтайскому, глас 4

Христо́вою любо́вию подвиза́емь, благовести́ти ве́ру и́стинную прише́л еси́ наро́дом Алтайским, преподо́бне, о́тче на́ш Мака́рие, сло́вом и житие́м те́х наставля́я, приве́л еси́ мно́гих ко спасе́нию,// его́же сподо́би и на́с моли́твами твои́ми.

Перевод

Побуждаем Христовой любовью, ты пришел благовествовать истинную веру Алтайским народам, преподобный отче наш Макарий, словом и жизнью их поучая, ты многих привел ко спасению, сделай и нас достойными спасения по молитвам твоим.

Кондак преподобному Макарию (Глухареву) Алтайскому, глас 3

Язы́ческаго злове́рия избе́гше, про́поведию твое́ю Творца́ све́тов позна́хом. Ему́ же в Тро́ице покланя́ющеся, мо́лим тя́, равноапо́стольне Мака́рие, сохраня́й ча́да твоя́ в и́стинней ве́ре Христо́вой предста́тельством твои́м пред Бо́гом.

Перевод

Избежав ереси язычества, благодаря твоей проповеди мы познали Творца светил (Иак.1:17). Ему же в Троице поклоняясь, молим тебя, равноапостольный Макарий, сохраняй чад твоих в истинной вере Христовой.