Житие святого Алексия Зосимовского и почитание преподобного, молитвы

Роль священнослужителей в становлении и развитии Русской Православной церкви трудно переоценить. Благодаря избранникам Божьим, коим был преподобный старец Алексий (Соловьев) Зосимовский, просвещался и приходил к Господу Богу народ. Святой всецело посвятил свою жизнь молитве, богослужебным делам и спасению человеческих судеб, находя для каждого слова утешения, пути избавления от гнета грехов и страданий.

Житие преподобного Алексия Зосимовского

Мирской путь Алексия Зосимовского складывался непросто, но он сохранил истинную веру и смог устоять перед испытаниями судьбы. Благостные и трагические события жизни привели его в монашество. Отец Алексий хотел уединения, но к его отшельническому пристанищу неуклонно тянулись люди, в надежде обрести прощение и умиротворение, которое приходило к обращающимся после беседы со старцем.

Происхождение и детские годы

Будущий святой родился в Москве 17 января 1846 года в благочестивой и праведной семье священнослужителя. Отец мальчика, протоиерей Алексей Петрович Соловьев, служил настоятелем храма. Младенцу при крещении дали имя Федор.

Мальчик рос усердным и послушным. Федя сторонился шумных компаний, был серьезным и вдумчивым. Потеряв мать в возрасте 8 лет, он много времени проводил с отцом, помогал ему в богослужебных церковных делах. Мальчику нравилось заниматься музыкой. Он освоил игру на фортепиано и, обладая сильным голосом, мастерски исполнял религиозные песнопения.

Образование

Начальное образование Федор получал у учителя-священнослужителя Павла Смирнова, который состоял на службе в располагающейся по соседству церкви. Затем он поступил в духовное училище, где от случайного удара колокольного языка по голове лишился зрения на один глаз. На 20 году жизни юноша окончил Духовную семинарию в Москве, приняв решение не получать далее академическое образование. Он видел свою миссию в скромном служении в небольшом православном приходе.

В 1867 году Федор обвенчался с Анной, которую знал с самого детства. Девушка была дочерью его первого учителя Павла Смирнова.

Служение Богу

Через неделю после венчания молодой священнослужитель был рукоположен в диакона и определен в Толмачевскую церковь Николая Угодника. В лице протоиерея храма Василия Нечаева он обрел первого духовного отца.

Через 3 года в семье диакона родился сын. Родители нарекли мальчика Михаилом, но их счастье было не долгим. В 1872 году супруга Федора Анна тяжело заболела чахоткой. Заболевание развивалось стремительно, и вскоре молодой отец остался на руках с двухлетним малышом. Преждевременную кончину жены Федор переживал тягостно. В день похорон он обессилил настолько, что не мог служить, и только слезы рекою текли по щекам его.

Чтобы отвлечь вдовца от грустных мыслей, мудрый и сочувствующий его горю отец Василий поручил Федору литературную работу в редакции, чем пробудил у него интерес к писательской деятельности. Его статьи печатали в журналах, а некоторые издавались в формате брошюр. Также Федор, вместе с отцом Алексеем Мечевым, проводил циклы народного чтения.

В первом своем приходе Федор отслужил более 25 лет, после чего был рукоположен в сан священника и направлен на служение в Успенский собор Кремля. Служил он усердно, с душой, с благоговением совершая запланированные и внеочередные богослужения. Через 2 года священника Федора избрали духовным наставником прихода, а на следующий год он получил титул протоиерея.

К тому времени жизнь его единственного сына Михаила была улажена. Он получил образование и женился. Теперь отец Федор мог осуществить давнюю мечту – уйти в монашество.

Монашество

В 1898 году отец Федор приехал в город Смоленск и отправился в Зосимовскую Пустынь. В обители он принял монашеский постриг с именем Алексий. В стенах монастыря иеромонах по обыкновению вел себя смиренно и кротко. Он был отзывчивым, чутким и справедливым человеком, за что заслужил любовь и уважение братии.

Игумен обители, отец Герман сначала настороженно отнесся к московскому священнику. Он обращался с ним сурово, принижал и всячески смирял, на что Алексий отвечал смирением и благодарностью. Со временем игумен узрел богатый и праведный духовный мир Алексия и искренне полюбил его.

Количество желающих исповедаться у отца Алексия неуклонно росло. Он не отпускал обращающегося к нему до тех пор, пока тот не получит утешения и благодати. Позже сам игумен Герман стал его духовным сыном.

В возрасте 60 лет отец Алексий заболел воспалением легким. Тяжелый недуг изнурял его, и прогнозы доктора были не оптимистичными. Отца Алексия соборовали, но во время прощания он сказал одному из братьев, чтобы они молились за него, и он выздоровеет. Так и было, прозорливый старец вскоре пошел на поправку.

Желая уединения, монах поселился в небольшом домике отшельника, который помог ему выстроить сын. Но и туда шли люди на исповедь к святому отцу. Среди посетителей Алексия были монахи, студенты-духовники, представители правящей власти, титулованные особы (княгиня Елизавета Федоровна) и простые люди. Прихожане уходили с облегчением, молитвы старца даровали исцеление от болезней и душевное успокоение.

В 1908 году было удовлетворено прошение Алексия об уединении. Пребывал он в полузатворе 8 лет, исповедуя в стенах храма только по выходным дням. Состояние здоровья батюшки ухудшалось. В 1914 году Алексий пережил сердечный приступ, после которого осунулся и ослаб.

Ощущая свою слабость, он попросил о полном затворе. В начале лета 1916 года он заперся в келье монастыря, но вскоре ему пришлось нарушить уединение. В 1917 году Алексия избрали во Поместный церковный собор России. С его легкой руки был избран митрополитом Тихон Московский.

Постриг в схиму

В 1919 году старец Алексий принял схиму. Вскоре от тифа скончался его сын, но монаха-затворника не отпустили на похороны, о чем он смиренно сокрушался и переживал. Через 4 года революционное правительство закрыло Зосимовскую обитель. Отцу Алексию пришлось уехать в Сергиев Посад, где он поселился в доме духовной дочери.

Кончина

Здоровье и силы покидали отца Алексия. В 1925 году он едва передвигался по небольшому жилищу и изредка посещал храм. Вскоре старец уже не мог ходить, но продолжал молиться и исправно читал литургию. Ослабевшего старца однажды посетил патриарх Тихон. Алексий не смог встать с кровати, о чем искренне сокрушался и просил прощения.

С 1927 года старец совсем не поднимался на ноги и почти не двигался, изредка принимал своих духовных детей. 2 октября 1928 года батюшка Алексий скончался. 4 дня люди шли прощаться со старцем, который был похоронен на Сергиево-Посадском Кокуевском кладбище.

Канонизация

Алексий Зосимовский был причислен к лику святых Русской Православной церкви в рамках Юбилейного архиерейского собора 2000 года.

Местоположение мощей святого старца

После закрытия Кокуевского кладбища мощи святого были перезахоронены на кладбище в Загорске. В 1994 году мощи преподобного Алексия были перенесены в Зосимову монашескую обитель.

Почитание и значение в православии

Память прп старца Алексия Зосимовского почитают в день его кончины, 2 октября. Также почитают батюшку 18 ноября в числе отцов Поместного церковного собора.

В беседах с отцом Алексием люди находили безмерную любовь и утешение. Совершая молитвенные и монашеские подвиги, он обладал даром прозорливости. Словами своими батюшка Алексий исцелял людские души, а молитвой к Господу Богу – и их тела. С исповеди уходили с чувством облегчения, благодати и любви. Преподобный старец показывал духовным чадам силу и мудрость Божественного провидения, неуклонно призывал паломников к смирению и молитве.

Православные тексты на русском языке

В дни памяти преподобного Алексия Зосимовского у святых его мощей в обители и перед иконописным изображением лика старца священнослужители и прихожане читают молитвенные тексты, прославляющие миссию и деяния батюшки.

Тропарь

Я́ко звезда́ путево́дная/ и уте́шитель богому́дрый/ в годи́ну лю́тых испыта́ний яви́лся еси́,/ затво́рниче преди́вный о́тче Алекси́е,/ огне́м бо ве́ры распала́емь,/ любо́вь Христо́ву стяжа́л еси́,/ те́мже и, благода́ть Ду́ха Свята́го восприе́м,/ и́мя избра́нника Бо́жия на патриа́рший престо́л/ жре́бием откры́л еси́./ Ны́не же, Святе́й Тро́ице предстоя́,// моли́ спасти́ся душа́м на́шим.

Кондак

Благочести́ваго ко́рене о́трасль свята́я,/ мно́гими доброде́тельми от ю́ности просия́л еси́,/ любо́вию Христо́вою уязви́вся,/ ева́нгельски лю́дем послужи́л еси́,/ и, в пусты́ню Зоси́мову всели́вся,/ неоску́дный исто́чник благода́ти показа́лся еси́,/ преподо́бне ста́рче наш Алекси́е,/ Це́ркве Ру́сския украше́ние./ Сла́ва Да́вшему ти кре́пость,/ сла́ва Избра́вшему тя,// сла́ва Де́йствующему тобо́ю всем исцеле́ния.